出品 | 虎嗅后生文化组

作家 | 渣渣郡

本文首发于虎嗅年青内容公众号“那個NG”（ID：huxiu4youth）。在这里，我们呈现当下年青东说念主的面容、故事和立场。

恐怕辰以为，当代社会的惟一恒定真义等于冷情、高效的“用完即弃”。

从铺张角度上看，莫得什么词比这四个字更超脱，也更能体现东说念主类个体的野蛮了，二战已矣后东说念主类社会在漫长和平周期中所带来富饶的出产力，简直让全寰宇通盘东说念主解脱昔时阑珊出产力的枷锁，享受到了这种在昔时看起来阔绰的特权。

快前锋、一次性用品、铺张观念都是这种特权的展现，号称阔绰的消操表情撑持着这种效果和这套系统，让东说念主们的追求从好到更好，从抽象到更抽象。以至于让修补成了老土生存思态的象征，磨剪子磨刀的声息隐匿在了小区的街说念，修车大爷也失散在了路边街角。

一直以来，我们都以为老本主义的这种创造性毁灭，就像游乐土的纵容老鼠雷同，只会狂飙突进。

但现时，当寰宇进一步被绰有余裕的AI产品和活水线上的抽象感透澈占领时，东说念主们在拥抱Vintage铺张海浪之后，驱动采选一种古代褴褛式审好意思试图夺复活活。

你还谨记几年前和《马男波杰克》一皆在中国爆火的好意思国动画剧集《乡巴佬希尔》吗？

最近，这部剧集的一个段落，在Tiktok上激发了一场好意思学判辨。

怕你忘了，帮你讲求一下经典片断

事情是这么，有一位博主共享了这剧的一个片断，内容是汉克神神叨叨的男儿鲍比有一天迷上了园艺，在商量那朵花更好意思的问题时，他男儿用侘寂 (Wabi-sabi)这个观念评释我方对一朵歪七扭八玫瑰花的观赏：

“我可爱这朵偏离中心的花，因为它更具侘寂之好意思。”

天然侘寂好意思学在西方前锋限度已经流行多年，但行动一个读起来绕口的日本形而上学及好意思学观念，但不了解的西方群众一听Wabi - Sabi就像触摸到了什么好意思妙的学问，纷纷暗示这种一种观赏不好意思满、接收无常的理念太棒了，然后径直就给这条视频干爆了：

昨天看，920万点赞，120万储藏。

视频火了，评释类内容就跟上了。

意象博主们是以为径直向东说念主民公共评释，从临济宗的无常空性到千利休的反奢华这么的形而上学演变经过太复杂，于是乎他们找了能拿委果物评释的抓手，等于：kintsugi - 金继。

所谓金继，等于金缮，都是将谋害瓷器讹诈黏合剂粘连或补缺后，再饰以金粉的工艺。那么这种在东亚地区列国都有的工艺，如何就成了向tiktok用户评释日本侘寂之好意思的抓手了呢？

事情是这么，听说在明朝的时辰，其时日本的幕府将军足利义政（1449～73）搞坏了一只龙泉青瓷茶碗，然后就送回中国修了，其时我们这边的工匠也不浮泛，径直拿金刚钻就往这碗来了几个锔钉，修好给送且归了。

天然这碗现时东京国立博物馆，成了搭客必看的国宝级文物，还有一雅号叫“馬蝗絆”。但听说其时的持有东说念主，足利义政看见却有点不直爽，以为这种修法谋害不雅赏。于是，管辖者的这种厚谊进一步传导，让金继成为日本逐渐流行的器物建立面貌，并成为了文化标签。

馬蝗絆

天然看上去东亚金缮的工艺旨趣收支未几，都是打底上金，但在使用材料和操作手法上却大有不同，不错说这个小小的细节，最能体现日本对于侘寂的露出。

比如，在材料上，中国金缮工艺在补缺时，常讹诈瓦灰、生漆羼杂物惩处，但日本则讹诈生漆、砥粉与水的交融物来惩处，如若器物谋害过大则会讹诈麦漆羼杂木粉来增强强度。

而在上金工艺里，中国的修补多为在修补处饰以金粉后，再用生漆、透明漆和水的稀释羼杂物洒于其上固化，完成建立。而日本的工艺则是将这种固金液径直滴于名义，待其完全渗入固化后，再用砥粉细细打磨，恐怕工匠们还会讹诈金莳绘工艺再度好意思化。

听说这是中国最早的金缮建立案例，来自藏于台北故宫博物院的《燔功彰色》图册，驻扎上头洗子的口沿

事实上，金缮在中国从来不是主流的建立面貌，因为相较于这种耗时耗力的面貌，从民间到故宫东说念主们更偏疼讹诈锔钉这种高效的建立面貌，来保持器物的完整性与实用性。基于这种辞别，好多众人悟出一个趣味趣味，中国的建立奥义在于求全圆满，而日本的要义则是直面残骸。

补充少许，不管是金缮、锔钉如故其后的无痕建立，在我看来几种面貌自己并莫得高下之别，哪种更好，要融合器物自己的脾气和持有者的偏好——有东说念主可爱谐和，有东说念主可爱凸起，回味这东西各有各的说法，我方以为好的才是确实好。

日本的金继，天然在今天语境下成为侘寂好意思学的代表，代表着从不好意思满中发现好意思的视角，但内容上这更像是历史发展的重叠已矣，而非一驱动的洞烛其奸。

所谓莫得金刚钻不揽瓷器活

率先是出产力的影响。

由于日本瓷器烧造历史较短，MILAN SPORTS这就进导致在17世纪以前，日本瓷器完全依赖入口，是统共趣味趣味上的挥霍民间生存主要使用漆器和陶器，在硬度不够陶器又未便于打锔子容易裂，是以螺丝壳里作念说念场，把更相宜其时生存思态的漆补金缮禀赋树提前给点满了。

其次是社会文化的影响。

当从中国宋代的点茶文化演变过来的茶说念，成了日本东说念主最垂死的生存思态，天然也就演变出了铺张主义和审好意思情味，在日本插足战国浊世之前，中国舶来的茶说念具被称为唐物最受追捧，就像是1945年以后日本对好意思国牛仔裤的追捧雷同，极为纵容。

但到了战国期间，当每个东说念主都生存在有今天没未来的状态下，追求长久的安宁的表情取代了昔时的浮华铺张的少顷快感，在这么的状态下，其时日本茶圣千利休建议了以“和敬清寂”为宗旨的茶说念念念想。

他用简短狭隘的茶馆、省略的茶具和繁复的庆典为其时惊惶的东说念主们提供了从容少顷的心灵居所，也借由这些实体让侘寂这个抽象观念具象化，按一句流行结论来说，这种对省略甚而对残骸的珍重，是东说念主们在不行能好意思满的性射中，为了配置某种可能的好意思满，所进行的良善试探。

日本金继等于在这种状态下被逐渐赋予了形而上学意念，甚而成为了观赏的垂死振奋——接收并直面残骸，与它共生。

在这个被不错排斥残障、制造可无穷复制之好意思满为主张的AI好意思学管辖的期间里，金继所代表的好意思学简直是一种东说念主味的代表，对于接收它的东说念主来说，这无疑比前者专门念念太多了。

川喜田半泥子《志野茶碗　赤不動》1949年

在2025年终末一天，纽约时报搞了个《对2026年的10大生存瞻望》，在报说念中生存思态记者Emma Goldberg就提到了关联侘寂与金继的趋势：

 ...尽管东说念主工智能是基于东说念主类艺术侦察而成的，但它却领有一种私有的作风：

圆滑、精修过度、通盘的棱角都被磨平，像个贫嘴滑舌的二手车倾销员。

我们将其称之为“数字废物”（slop），但这种视觉作风如若硬要说有什么脾气的话，那等于它比东说念主类的创作愈加光溜、更繁难质感。

2026年，当东说念主们对泛滥的垃圾内容（slop）感到厌倦时，我们将见证一场转向——东说念主们将再行拥抱艺术、笔墨偏激他体现侘寂精神的创作。这种好意思学理念在不好意思满中发现好意思，在未经雕琢的事物中寻得欢愉。

这统共不是这位记者的自说自话。

google趋势的走势涌现金继与侘寂的观念在这两年搜索量飙升，尤其是在《乡巴佬希尔》那条视频在Tiktok上爆火之后，两个观念都在一皆激增。

这两年，这些抽象观念的流行正在对施行寰宇施加更大的影响力。

小红书和Ins上热销的金缮套装，仅仅东说念主们对这种传统武艺的小试牛刀。在更遍及的限度，从家装到前锋，东说念主们越来越多地讹诈这一观念来进行营销——不好意思满的坚决感。

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而在印度，金继甚而成为了一种年青东说念主的解压行径。

证实《印度时报》2025年12月5日的报说念，孟买当地出现了一家以金继疗愈为主题的解压店铺。东说念主们到店砸碎陶罐，然后再行金缮：

“驱动我以为解压的点在于砸东西，但终末我发现信得过疗愈我的过程在于砸烂后将它建立的过程。”一位名叫Sonalee Lawankar的女性在参与行径后这么说说念。

除了对贸易施加影响，这股侘寂海浪在互联网上也成了流行文化。

西方用户现时的疏浚近况是万物皆侘寂，少了颗牙的嘴、不够苗条的形体、长了多趾的猫，现时都被东说念主用侘寂之好意思露出。

但随后这个词就被应用在一些毫无逻辑的事情上，比如多了一块麦乐鸡的麦乐鸡侠被称为侘寂的恩赐，还有一些小混蛋拿“自带侘寂感”的说辞来揶揄别东说念主，进行网罗挫折。

天然一些严肃的东说念主认为这件事的变化有点走样，wabisabi的崩坏无非是让东说念主类又一次露出了tiktok的毁灭智商。但我以为，在告别ins滤镜好意思学期间之后，东说念主们判辨和拥抱显得大有深意。

我们的生存被伪善的抽象包裹，AI日益坚强的出产力让情景更显倒霉。

那些过度的修饰，光滑的磨皮和莫得任何差错的视觉寰宇，让我们堕入一个视觉体验精装修，身心感受毛坯房的年代，两者之间的巨大各异，让越来越多的东说念主意志到这无异于施行是一场大型诳骗案发现场。

不管东说念主们是信奉侘寂，如故玩上金继，抑或是改日又迷上点什么别的，在AI透澈占领感官的期间，追赶那些飘溢着不够好意思满的东说念主性留白的器物，正成为东说念主类夺回审好意思主权的一种降服。绝不夸张地讲，这等于对数字废物的来往。

这对于好意思学，也关乎更庞大的事物，拥抱不好意思满，等于对昔时增永劫代允诺失效的安危剂——不好意思满亦然好的，这等于生存，接收它，别逼我方太狠了。

而在铺张限度的金继热，则是一个更显悲催的隐喻，我们之是以千里迷这种好意思学，是因为建立这件事在施行生存中太像魔法了。

这亦然东说念主们之是以奖饰建立、珍重侘寂的起因，它背后的真相远比审好意思更冷情，那是因为我们早已在雅雀无声中，丧失了建立自身的智商。

不管是个体如故更庞大的东西，我们濒临坏掉的东西、烂掉的关系或是阿谁日益坍塌的次第，通常东说念主们的第一想法老是扔掉，毁灭，再行构建，这使得建立变得更像是一种上古遗失灵巧。

而至于还能否掌捏它，没东说念主能给出谜底，但我以为，大致率没戏。