兰州雕琢葫芦
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杰作非遗样子掐丝搪瓷诚心诚意
r黄河穿城而过的兰州，正资历一场传统文化与当代生计的深情对话。当兰州饱读子的泛动唱腔在春节庙会上空振荡，当刻刀在葫芦上勾画出城市缅想，当兰州牛肉拉面的香气飘向世界各地——这座西北重镇的非物资文化遗产，正在看管者的匠心与转变中，盛开出时间光彩。
r资源丰厚
r兰州非遗种类多遮蔽全
r手脚历史悠久的古城，兰州是古代丝绸之路的要紧节点城市之一。兰州文化蕴含着真挚的习惯风情，其中非物资文化遗产为重中之重。
r据统计，兰州市现存县区级非遗样子198个，其中112个样子列入市级非物资文化遗产保护名录，50项列入省级非遗保护名录，兰州太平饱读励、黄河洪水车制作身手、兰州饱读子、苦水高高跷、兰州牛肉拉面制作身手5项列入国度级非遗保护名录。
r在112个市级样子中，包括民间文体6项、传统音乐6项、传统跳舞12项、传统戏剧6项、曲艺2项、传统游艺体育与杂技10项、传统好意思术14项、传统身手33项、传统医药6项、习惯17项，举座非遗样子基本遮蔽了非遗保护的十大类别，4级非遗样子名录体系成立不停完善。
r连年来，凭证国度级样子标保护条件，我市已在永登苦水、皋兰铧尖、金城关文化博览园、西固等地建立了苦水高高跷、兰州太平饱读、兰州饱读子、黄河洪水车保护基地。
{jz:field.toptypename/}r咫尺，我市已说明和定名了兰州市“软儿梨”“禾尚头”“永登民间刺绣”3家省级非遗工坊，已成立“兰州泥塑”“榆中古建模子”“青城小调”等44个传习所，培养和带动传承东说念主上千东说念主。据最新统计，我市现存国度级传承东说念主5东说念主，省级传承东说念主41东说念主，市级传承东说念主161东说念主。
r“兰州非遗保护责任以‘活态传承+多元和会’为特质，既翔实原真性看管，又强化了转变赋能。”兰州市文化和旅游局党组文书、局长武永强暗示，“咱们积极开展非遗进校园、进社区、进企业、进乡村、进攻营的‘五进’活动，在春节文化庙会、农民艺术节、黄河文化旅游节等要点节会活动中，让扮演类、身手类非遗样子成为展示展演的主角。积极鼓动非遗走出去，让兰州太平饱读等杰作非遗走出甘肃、走向世界。”
r文脉自在
r“国字号”非遗领衔出彩
r兰州太平饱读是一种具有浓郁西北风情的饱读励，因其含有庆贺太平的好意思好寓意，是兰州东说念主民最喜爱的节庆扮演格式之一。
r在皋兰县黑石镇大横村生计着一位“太平饱读王”。从变调灵通以后他就一直勤劳于于分娩、销售太平饱读，他制作出的太平饱读具有非一般的神韵，能舞出西北东说念主的生计和情谊，他便是国度级非物资文化遗产代表性传承东说念主魏永宏。
r“手脚国度级非物资文化遗产，兰州太平饱读已有600多年的历史。”魏永宏先容，兰州太平饱读发祥于古代军旅，后徐徐演变为民间仪式活动的要紧扮演格式。其饱读身硕大，饱读面绘有龙凤呈祥等吉利图案，饱读声丰足洪亮，阵容磅礴，被誉为“天劣等一饱读”。
r18岁收行，几十年谨守，对于还是70多岁的魏永宏来说，与太平饱读关系的一切，不仅是怜爱，更是穷尽一世的追求。“我是木工出生，一运行就思着若何作念出好的太平饱读。咫尺，我沟通着若何把这门时刻传承下去。”魏永宏说。
r在兰州东说念主特地喜爱的社火扮演中，与兰州太平饱读通常受迎接的，还有同为国度级非物资文化遗产的永登苦水高高跷。永登苦水高高跷腿长3米多，近似扮演者身高，总高度可达5米，为寰宇高跷之冠。相传苦水高高跷的扮演历史特地悠久，从元末明初就已运行。苦水高高跷的别传不仅是当地民间文化的要紧构成部分，也反应了东说念主们对当然环境变化的讲授和对好意思好生计的向往。
r看完太平饱读和高高跷的喜庆狠恶，走进茶园，听一段琅琅上口的兰州饱读子，是老兰州东说念主的闲适享受。“兰州饱读子手脚国度级非物资文化遗产，在皋兰已有百余年历史。”什川镇北庄村《兰州饱读子传习所》的传承东说念主魏周江一提及喜欢的饱读子就满眼放光，“它是在清说念（光）咸（丰）前后，满族官员携八角饱读和清音子弟书在兰州演唱，与当地曲艺剧种相易和会后，酿成的以兰州方言为语音行腔、有着较好意思满体系的地点特质曲艺品种。其曲牌丰富，唱腔优好意思，乡村炮味浓郁。”
r黄河岸边，一轮轮水车吱呀呀动弹，拿起的河水源远流长地灌溉着岸边的农田。据关系文件记录，水车是兰州黄河沿岸陈旧的提灌器用，由明代兰州段家滩东说念主段续模仿南边筒车矫正创制，通过水力驱动水斗提水至集水槽，经木槽终了自流灌溉。据传，米兰体育官网段续在广武门外黄河北岸架设首轮水车后马上发展，至清末时期，兰州已有水车157轮，1952年增至252轮，总灌溉面积达10万亩。2006年，兰州水车制作身手列入首批国度级非物资文化遗产名录。
r水车拿起的黄河水浇灌了兰州东说念主田庐的丰充，也熬煮出了兰州东说念主饭桌上的一碗醇香。“兰州牛肉拉面制作身手提升国度级非遗保护样子，是一份对于时刻、对于坚执、对于东说念主间焰火的认同，让这一碗面有了更深的底蕴，更远的异日。”兰州牛肉拉面第四代传承东说念主马文斌告诉记者，“兰州牛肉拉面之是以能传承百年，靠的不是花哨的营销，而是对司法的谨守和对身手的敬畏。每一个格式，从选材到和面，从拉面到调汤，齐有其不成跨越的法例。”这种工匠精神，在快节拍的当代社会尤为非常。
r从兰州太平饱读励、苦水高高跷到兰州饱读子，从黄河洪水车制作身手到兰州牛肉拉面制作身手……兰州国字号非遗样子，深深镌刻着源自陈旧文化的太平祈愿，凝结着繁殖在黄河岸边的农耕明智，氤氲着香飘百年的东说念主间焰火。
r连续文脉
r省级非遗雀跃蓬勃祈望
r“咫尺，包括5项国度级非遗保护样子在内，我市共有50项列入省级非遗保护名录。”兰州市文化馆馆长、兰州市非遗保护中心负责东说念主方军虎告诉记者，“这些样子涵盖传统身手、民间文体、传统音乐跳舞等十大类别，酿成了以国度、省级样子为要点的多档次保护样子。”
r“吉利葫芦牛肉面，羊皮筏子赛战船。”在兰州，一直流传着这么一句民谣。其中，吉利葫芦便是指传承近百年的省级非遗身手——兰州雕琢葫芦。
r兰州雕琢葫芦发祥于魏晋时期，这个时期的刻葫芦不单是是盛水装酒的用具，况且由匠东说念主雕琢上精良图案，手脚掩饰品。直到二十世纪三四十年代，兰州刻葫芦出现了四位人人级的东说念主物——阮光宇、王德山、王云山、陈独一，让兰州刻葫芦有了质的飞跃。雕琢艺东说念主们用其轻微而敏感的刻刀和雕针，在葫芦名义少许点现时惟妙惟肖的纹饰，为一颗平凡的葫芦赋予艺术人命。
r如今，阮氏雕琢葫芦通过八十多年四代东说念主传承，酿成了独到的艺术格调，终点是连年来，更是通过开设体验课以及更新画风的方式圈粉多数，让身手不单是缅想。
r阮氏葫芦艺术馆位于金城关文化博览园内，这里是甘肃省工艺好意思术人人、阮氏艺术第四代传承东说念主阮熙越阐发身手的工坊。馆内胪列着五花八门标葫芦成品，少说也有3000件，其中不乏多个国度级获奖作品。“刻葫芦手脚传统手工艺，出自民间同期劳动于民，要守正转变，就要把实用和审好意思和会为一体，才会赋予这门时刻从物资到精神的双重属性。”阮熙越告诉记者，“这几年，还是通过跨界和会接踵拓荒出了葫芦茶叶罐、收藏器、香囊、葫芦饰品手串等，获得了年青东说念主的一致认同。刻葫芦更像是一扇窗户，为我我方掀开了全新维度的东说念主生可能。”
r无悔谨守
r传统文化创造性升沉的缩影
r舞狮是最具中国特质的习惯活动，凭证地域不同，有南狮和北狮之分。其中，兰州市非物资文化遗产代表性样子兰州北狮连年来在我市各大景点以及千般展示展演活动中十分活跃。该样子集习惯、技击、跳舞与特技于一体，其造型极为发扬，狮头硕大，自在而不失灵动，线条遒劲有劲。一对铜铃大眼炯炯有神，摆动起来鬃毛随风热潮，尽显“兽中之王”的威严霸气。
北狮发祥于汉唐军营，兴盛于明清贩子，承载着中华英才2000余年的历史缅想。与灵巧的南狮不同，北狮以雄健粗鲁著称。但是，在时间波浪冲击下，北狮传承也一度面对断代危急，愿受苦学艺者寥寥。
r如今的兰州狮舞传习所位于平稳区桃林社区，兰州市非遗代表性样子兰州狮舞代表性传承东说念主柴宗峰是兰州北狮的第三代传承东说念主，被誉为“兰州狮王”，同期亦然平稳区北狮“金典文化传承东说念主”。从汉代军阵中的壮胆舞狮到今天的兰州北狮，其传承恰是传统文化创造性升沉的缩影。“但愿北狮成为兰州市的第二张柬帖。”说到这里，柴宗峰的见识中充满但愿。
r■关系说合
r丰富多彩的兰州非遗资源
r列入国度级非遗保护名录（5项）
r兰州太平饱读励、黄河洪水车制作身手、兰州饱读子、苦水高高跷、兰州牛肉拉面制作身手。
r列入省级非遗保护样子名录（50项）
r（除5项国度级非遗样子外）兰州剪纸、狮子登杆、八门拳、兰州缠海鞭杆、永登中堡何家营滚灯、永登硬狮子舞、榆中古建模子制作身手、窑街福字灯会、通备劈挂拳、兴隆山别传故事、石佛沟花儿会、兰州手工制陶身手、兰州百合栽培身手、苦水下二调、青城说念台狮子、铁芯子制作身手、什川灯火、金花娘娘的别传、郭氏正骨、皋兰曲子戏、兰州黄河羊皮筏子、西厢调、西固军傩、兰州“天把式”、太符灯舞、字画装裱传统身手、七月官神、永登皮影戏、马啣山秧歌、兰州太平歌、兰州水烟制作身手、兰州刻葫芦、窑街黑陶制作身手、红古刺绣、青城别传故事、红古民间小调、窑街社火调、皋兰民歌、西固民歌、兰州和平牡丹培育身手、兰州灯火（西固灯火）、汉毡居羊毛地毯传统手工制作身手、永登烧饼制作身手、李少波真命运行养生学、中国阿方书道艺术。
r兰州日报首席记者 李超 文/图
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